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闫亚宁:从六个维度看“同文”类情境化命题

【来源:易教网 更新时间:2025-03-02】
闫亚宁:从六个维度看“同文”类情境化命题

“同文”类题目,我特指那些将两地具有相同文化符号的“文物”进行比较从而得出以下几个结论:甲影响乙;甲乙两地经济文化交流密切;甲乙两个地文化具有传承关系;甲乙具有趋同性;甲乙两地文化的先进性对比。

从命题角度而言,这类题比较容易区分,甚至比较容易编写。我们总体讲一下类型:

一:两地的文化如果具有大量的雷同性,或者特殊的雷同性,方能判断其交流(影响),甚至可以判断具有趋同性。单一的雷同具有历史的巧合性。

二:一般先进地区影响落后地区较多,如周文明对周围游牧民族影响较多,同时期北

方影响南方较多(当然也有南方影响北方)。

三:两地文化有相似不一定能证明两地有直接交往。

四:两地如果在同一地区,或者区域跨度不大,且时间有先后,又有雷同,那基本能

断定两地文化(文明)具有一定传承性。

五:两地同一维度的文化如果有先进与落后的对比,那自然就能证明某地总体文明发

展程度较高。

六:在手工业方面,如果某地缺乏原料,而另一又盛产,那可以基本认为两地去也有

往来,但不能说统治范围。

以上六点基本涵盖了这类题的全部命题特点。但是这类题基本有个共同点,那就是只

涉及中、外古代史,近代以后就不牵扯,原因就不赘述了。

1(·湖南·3).南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明

A.南方政权整体实力占优 B.南北政权文化认同趋近

C.南北政权关系趋向和好 D.汉族高门控制南北政权

【解读】

此题给出了南北朝时期,南北方文化方面的相似性。即使在政权更迭频繁的情况下,双方在挑选使节方面的价值判断是一样的——长相好、文化高、门第高的。因此根据综述内容,我们很容易判断出B项正确。同时要指出,这种文化的“趋近”其实下一步就是为隋唐统一奠定了文化基础。

A项,根据史实可知,南北朝时期,北方总体要优于南方。这也是为何统一是从北方到南方的原因,因此排除。

C项,敌对政权之间也是可以互使的,材料强调遣使人才选拔的标准,所以不能因此认为关系和好,因此排除。

D项,是否控制不得而知,也不需要知道,解析题目只能依据材料和所学知识,知识层面课本没有相关表述。从逻辑上,北方使节要求是汉族高门,而南方没有提供信息,同时北方使节要求是高门,并不代表汉族控制,两者没有必然的逻辑联系,因此排除。

2.(·乙卷·24).据右图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣

A.推动了南北农业经济进步    

B.依赖大规模商业活动开展

  C.反映了南北方联系的加强    

D.缘于统治区域扩大到江南

【解读】

读图题是很常见的类型。我们在这里强调以下几点,一:文字比图片重要。二:图例是重要的依据。三:完成一、二后,宏观看是统一与分裂。四:看南北、东西进行对比。五:寻找图片核心信息的特点。

此图给的时间很宽泛,加起来近7,所以这题就和时间关系不大,因为跨度越大的时间,承载东西就多,在选择题中就没法聚焦考点。给出的核心信息是青铜器铸造繁荣,再根据图例可以看出,三个信息,铜矿在南方、政治中心在北方,诸侯国在北方多。因此让你对四个选项进行判断。

A项,青铜器基本不用于农业,目前发现的青铜农具主要是作为国家重视农业的象征物而铸造的,所以不可能据此就判断农业进步,排除。

B项,如果单看这一点很容易选它。我一再强调,读选项要带着设问一起读——青铜器铸造的繁荣依赖大规模商业活动开展,这里有两点错误,铸造的繁荣主要依赖的是工艺水平,如果铸造难度过大,就是原料地也没法繁荣,南方就在原料地,为什么不繁荣呢!同时史实错误,当时不可能有大规模的商业活动,所以排除。

C项,根据综述我们就会发现,这属于综述的第六种现象。原料要供应生产地,只有两种方式,一种是掠夺、一种是和平贸易。显然要想繁荣不可能是掠夺来的。因此只能说南北双放通过经济方式进行了原料的获取,因此正确。

D项,当然错误了,根据综述六,我专门强调过,不能得出统治范围。

请看下面我给“金太阳”版《亮剑一轮学案》出的一道原创题,是西周和北方的对比题目。

(原创).考古学家在西周虢国墓地出土的动物纹镜,镜背有两个半环形纽,周围有突起线描的双虎和鸟、鹿图案。这与当时铜器流行的纹饰风格有明显差别,据考证应该属于长城沿线北方西伯利亚草原地区游牧部族的铜器风格。这一发现表明(  )

A.交流互动是民族交融的基础            

B.草原游牧部族认同周的文化

C.双方文化经济交往较为频繁            

D.游牧部族有高超的青铜技术

【解析】 因为是举例就简单解析,请大家理解。   

西周虢国墓地发现了异域铜镜,这说明周人和北方游牧部落存在一定的经济文化交流,所以C项正确。交流与互动是有利于民族交融,但是材料无法得出两个民族间的交融,所以排除A项。铜镜是在周人的墓地中发现,应该是周人喜欢北方游牧地区的文化,逻辑相反,所以排除B项。

仅从一枚铜镜不能得出北方游牧民族掌握了先进的青铜技术,这一判断也违背了目前的对游牧民族生产力发展水平的认知程度,所以排除D项。

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